El ring-ring impertinente

Jesús se está dirigiendo a sus discípulos. Sabiendo que está a punto de ser entregado para sufrir una muerte ominosa, pronuncia unas palabras que traspasarán la historia y conmoverán los cimientos del alma humana. El sacerdote las está leyendo como ha venido haciendo la Iglesia desde hace dos mil años, en las catacumbas y en las catedrales, en Bizancio y en las Islas Salomón, entre mendigos o ante reyes; cuando, de repente, un móvil lanza su impertinente timbrazo. Suena y suena, sin que su propietaria reaccione. Ante el incesante ring-ring algunas caras comienzan a girarse hacia la señora. Finalmente, la mujer se pone a hurgar en el bolso. Remueve, agita, abre cremalleras varias. ¡Eureka, lo ha encontrado! Toquitea y cesa la cascada de timbrazos. ¿Definitivamente? No, basta que pase un minuto para que retornen con la misma estridencia que al principio. La mujer vuelve al bolso, pesca el móvil y se digna responder desde su sitio para aclarar a la persona que está al otro lado que ahora no puede. Y uno, que de los buenos propósitos ha pasado a las puertas del averno gracias a una desconocida, se pregunta por qué si “ahora no puede” es incapaz de desconectar el dichoso aparatito.

No será la última. En otros momentos de la celebración suenan otros móviles. ¡Cómo pasar un minuto sin ellos! Un señor, con cara de póquer, ni se inmuta, a ver si así pensamos que el pedo telecomunicativo se lo está echando otro.

Esta falta de respecto no es exclusiva de los lugares sacros. La puede encontrar uno sin dificultad en una conferencia, en la proyección de una película, en un concierto o en una representación de teatro; como ha sucedido en “A cielo abierto” en Valladolid, donde su protagonista, el actor José María Pou, ha tenido que llamar la atención desde el escenario a causa de la reiterada interrupción de melodías “movilísticas”. El ABC se hahecho eco de este hecho, aunque dada su frecuencia, casi lo que choca es que sea noticia.

Ahora llegan las gafas de Google que nos van a grabar querámoslo o no y sin nuestro conocimiento. De la invasión de los pitidos a la privación de la intimidad. Al final ha venido a resultar que el Gran Hermano son los otros.