A puerta cerrada

En su momento recomendé una estupenda película noruega titulada La decisión del rey. En ella se narra la invasión alemana de Noruega durante la segunda guerra mundial, y más particularmente cómo vivió dicha ocupación la corte de dicho país.

El embajador alemán en Noruega trata por todos los medios de suavizar la situación buscando un entendimiento, pero su propio país ha emprendido una acción bélica que sólo puede concluir con la claudicación total de Noruega.

Llama la atención la pusilanimidad del gobierno noruego incapaz de tomar medidas efectivas ante la guerra que se les viene encima. Continuamente apelan a negociar con los nazis, que actúan según la política de hechos consumados.

Pero lo que aquí me interesa es una conversación que casi al final de la película mantienen el embajador alemán y el rey noruego Haakon VII. El embajador está pidiendo al monarca que firme un documento que básicamente reconoce la claudicación de Noruega, para evitar de este modo un baño de sangre. Le impele a dar ese paso como última oportunidad, pues las tropas alemanas ya han comenzado a tomar distintas ciudades. Todo ello ha de hacerse por el bien del pueblo noruego. Entonces el rey le aclara que su país es una democracia, hasta el punto de que él mismo ha sido elegido soberano democráticamente, por eso no puede dar ese paso unilateralmente y sin consultar al pueblo. Y añade: "El destino de nuestro país no se decide en una habitación en privado, debe ser una decisión de todo el pueblo noruego".

Actualmente el destino de la nación española se está decidiendo en una habitación en Suiza, sin luz ni taquígrafos, en la que toma parte un prófugo de la justicia acusado de sedición (aunque el gobierno se ha encargado de borrar dicho delito del Código Penal para exhimirle) y representantes de un gobierno que sólo está al servicio de ambiciones personales. En el punto de mira, los jueces y cualquier institución que conserve un mínimo de independencia y pueda hacer valer el derecho por encima del reparto del botín.

El destino de nuestro país SÍ se decide en una habitación en privado.

Napoleón decaído

 

Se ha escrito bastante de la última película de Ridley Scott, Napoleón. Yo acabo de verla.

Por no repetir lo ya escrito por tantos, me limitaré a decir que se me ha hecho larga, lo cual es muy mal síntoma. Que el personaje principal me resbala (no hablo de la historia real, sino del protagonista de la película): mala cosa también. Y que no es lo mismo una personalidad compleja que absurda. De hecho no veía a Napoleón, sino a alguien con vacío existencial que estaba allí en medio.

Lo más admirable, algunas escenas de batallas y que no las demoraran innecesariamente.

No voy a entrar en profundidades históricas porque no me siento cualificado, pero sí diré que cuando arranca la película, en 1789, Napoleón tenía veinte años. Y en 1793, cuando se produce el sitio de Tolón, veinticuatro. Joaquín Phoenix frisa los cincuenta... Es verdad que en Greese John Travolta y Olivia Newton-John son estudiantes de instituto, pero es un musical.

Por lo menos lo ha intentado.

España como botín

 

Decía Julián Marías que no debe tratar de contentarse a los que no se van a contentar, porque a la postre es una pérdida inútil, estúpida, y es a lo que estamos, queriendo contentar a los secesionistas de todos los pelajes, siempre insaciables, para que el actual presidente del gobierno consiga la única cosa sobre la que no cambia de opinión: perpetuarse en el poder. ¿Y el que venga detrás? Pues que arree... con lo que quede, como si son unos Balcanes.

Que un político tenga ambición va de suyo, como puede suceder a un empresario o a un maratonista. Sin ambición nadie corona el K2, monta un restaurante o alcanza la presidencia de un país. Pero si esa ambición no tiene por límite unas mínimas convicciones morales acabaremos abandonando al compañero en mitad de la tempestad, dando comida caducada a los clientes o estableciendo mecanismos totalitarios en alianza con quienes quieren fracturar el país, que es lo que está pasando.

Precisamente, para evitar algo así, se estableció la separación de poderes, que en España se ha hecho a medias y mal, y se ha deshecho a conciencia y sin pudor.

Desde Atenas sabemos que el mayor cáncer de la democracia es la demagogia. Lamentablemente siempre hay alguna dosis de ésta en todas las sociedades, toca convivir con ella; el problema surge cuando saltamos de la homeopatía al envenenamiento.

Una nación no puede ser el patrimonio de una persona ni de un grupo. Y eso es precisamente con lo que nos estamos encontrando cada mañana, con un reparto del botín que produce escalofríos.

Aquí ya no se trata de la supervivencia de un régimen, sino de la propia Nación, que al entender de quienes quieren acabar con ella ha sido un sueño que por lo visto viene durando desde hace cinco siglos (puestos a no remontarnos a Alarico) y del que nos quieren despertar; ¿para qué? Pues para sacar de una mierda diecisiete maravillas que separadas vivirán en una armonía más perfecta que la de las mónadas.

La ignorancia campa a sus anchas, pero quienes tenemos un mínimo de conciencia histórica sabemos en qué terminan estos "juegos" si no se les pone remedio a tiempo.

Vukovar (Croacia), durante la guerra de los Balcanes. 

Tres libros: uno póstumo, otro profético y una reconciliación con el autor

 

Comento los tres últimos libros que me he leído. Por cierto, todos ellos me han gustado, lo cual hace un pleno.

Son los siguientes:

1. Lo que vive adentro, de Ignacio García-Valiño.

2. Yo fui secretario de León XIV, de Bruno Moreno Ramos.

3. El problema final, de Arturo Pérez-Reverte.

Parada y fonda en la "Antropología Metafísica"

 

Hago un alto en la elaboración de los vídeos sobre la Antropología Metafísica de Marías.

Cada uno de ellos me lleva una semana con mucha dedicación, de modo que me es imposible abordar ciertos proyectos que quiero sacar adelante.

¿Solución? Hacer un alto temporal en la serie. Seguiré más adelante, cuando tenga menos carga de cosas.

Gracias por la comprensión de quienes pacientemente han seguido la serie.

La condición sexuada (Julián Marías)

Si bien nuestra condición sexuada siempre es un tema de actualidad, para la filosofía hoy por hoy lo es más, pues se ha convertido en un verdadero problema; en una realidad para la que necesitamos orientación. 

La instalación corpórea (Julián Marías)

 

Rebasamos el ecuador de la Antropología Metafísica de Julián Marías. Los supervivientes, que levanten la mano...